为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

　　民间贴“福”之风开始于姜太公封神之时。各路神仙分派妥当，姜太公的老婆马氏也来讨神位。

　　姜太公无奈，便把她封为“穷神”，并规定凡是贴了“福”字的地方不能去。于是，老百姓便家家贴“福”、燃放鞭炮，驱赶这位不受欢迎的“穷神”。

传说，民间贴“福”之风开始于姜太公封神之时。各路神仙分派妥当，姜太公的老婆马氏也来讨神位。姜太公无奈，便把她封为“穷神”，并规定凡是贴了“福”字的地方不能去。于是，老百姓便家家贴“福”、燃放鞭炮，驱赶这位不受欢迎的“穷神”。

　　扩展资料：

　　我国自有文字以来，就有“福”的象形文字，“福”字在甲骨文中表现意义为“双手捧酒食奉于神主前”，这是古代祭祀的形像写照，含义是向上天祭祀祈求，敬拜上帝。

　　会带来无尽的平安和喜乐，这就是真正的福。甲骨文的“福”字，左边有一个升高的摆放供品和香炉的台面。右边上半部份是一个类似容器的物件，右边下半部分是一双显托举姿势的手。

　　左右两个部分组合起来整体看，就是人双手托着美酒和食物，供奉神佛，以示崇敬与感恩。“福”的边旁是“示”。大凡用“示”作边旁的字。

　　和神佛、上天、祈祷、敬拜、天象、警示，显现，告知和启示有关。右边的字旁，由一口田组成，古代人认为能有一，口，田可以耕种，就是福了。人能做到知足常乐，真是很大的福份。

　　《尚书》对“福”字解释：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。”很显然，一个人长寿、多财、健康平安，崇尚美德，其命善终， 那就是他的福气、福分。

　　唐代医药家、养生学家孙思邈在《福寿论》中说：“福者，造善之积也；祸者，造不善之积也”、“福兮可以善取”，指福是从善那里修来的，行善积德，助人为乐。

　　不仅可以使自己增长福份，还会福及子孙后代；如果一个人无品无德，为非作歹，邪恶欲念，“祸”也会随之而来，而无真正的幸福可言。

　　相传清康熙皇帝写的福字，被誉为“天下第一福”，康熙一生爱好书法，虽然他的书法极佳，却很少题字，也就有了“康熙一字值千金”的说法。

　　康熙亲笔所书的这个“福”字笔法浑圆遒劲，并以“康熙御笔之宝”印玺加顶，被称为是体现了传统文化的正宗福气。由于这个“福”字中的“田”部尚未封口。

　　因此人们认为是鸿福无边、无边之福，民间称之为“五福之本、万福之源”。“福”字贴在门上，有文字记载的是南宋吴自牧的《梦粱录》︰“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户。

　　换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中“贴春牌”，就是把福字写在红纸上，然后贴在大门上。“福”，代表福运、福气及幸福，有祈求吉祥顺利，福运来临之意。

　　“福”字的起源:在甲骨文中,“福”字为“双手举酒祭天”的象形文字,意思是会意双手捧着一樽酒在祖先的神主前祭献,求得神主保佑。

　　相传武王伐纣胜利后姜太公封神时，把自己的妻子叶氏封为穷神，还告诉她说：“有福的地方，你不能去。”

　　从此，家家过年贴福字，就是告诉穷神，我这里是有福的地方，你千万不能进来。福字，就是摆脱穷困、追求幸福的象征。 当然了这只是一个传说,但体现出百姓向往好运的心念

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