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男朋友喜欢在大街上打你屁股，这种行为其实很不道德，而且很不雅观的一种表现。如果两个人真的相爱的话，就要顾及对方的脸，面对对方的感受，不要在大街上让对方出手，真是觉得不好意思，如果你男朋友没有顾及到你这一块的话，可以给他好好沟通可以给它表明这样心里很不舒服以后不要在大街上做着动作了
答：因为人的臀部肌肉比较“厚实”，所以在被打的时候，不容易造成脏器的内伤而又能产生疼痛感，起到“镇慑”被打者的作用。
所以，在不取被打者生命的情况下，这种对被打者的体罚，也可以说是“最安全”的。
个人认为当时女人做错了什么事，需要适度惩罚，最好的惩罚是恐惧感和焦虑感，试想手高高举起而没有落下，女人是不是会时时惦记着：“什么时候落下？什么时候惩罚？”那在遇到这样的事的时候，女人就要掂量掂量了。
俗话说，“颈项缚绳子，屁股打板子。”在古人看来，屁股似乎是天生挨打的。细究起“打屁股”历史，“父母打”远早于老师体罚学生。 由于崇尚“棒打出孝子”的传统家教理念，远在先秦时，中国家长就把打孩子立为“家规”。《管子·形势》中称：“弱子，慈母之所爱也，不以其理动者，下瓦则慈母笞之。”这里的“笞”，可打背、臀、腿等部位，但出于避免实质性伤害的考虑，都选择打屁股。故这句话可这样理解：做母亲都是疼爱小孩的，但如果小孩任性拆房上的瓦，做母亲的不能手软，要打他屁股——民间流行的“一天不打，上房揭瓦”的说法，即由此而来。 在古人看来，家长打孩子是天经地义的事情。《礼记·内则》中有这样的说法：“父母怒不说(悦)，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。”这说明，即使做父母的错了，打你你都得受着，应更加孝顺，孩子乖乖地挨打才是好孩子。据《孔子家语》，中华“五帝”之一的舜帝，小时候其父亲瞽瞍体罚他，舜很懂事，“小棰则待过，大杖则逃走”。意思是，如果父亲用小棍打，舜便老实挨着，如果是大棍打，舜就会跑开。为什么要跑?舜怕自己被打伤了，让父亲担负不义的骂名。 曹雪芹在《红楼梦》第三十三回里也描写有贾宝玉被父亲贾政“按在凳上”打屁股的情节。看到宝玉身上“由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点好处。”王夫人虽然心疼宝玉，但也无可奈何。 其实，不只孩子会被打屁股，居于从属地位的妾婢奴仆等都可能被体罚，尊惩卑，上罚下，主责奴(仆)很正常。明朝时曾有一家族的“规矩”是这样：策打婢妾时“俯榻解裩，笞尻五下六下，下不过胯后，上不过尾闾是也。” 最后需要指出的是，中国人喜欢“打屁股”，除与传统的教育方式有关外，还受到民族文化心理的影响，是“耻感文化”的一种表现。屁股毕竟属于敏感部位，打屁股，特别是扒掉裤子打，涉及隐私，一般人耻于“笞尻”，故打屁股的惩罚、训诫效果比一般的手段要好，且相对于“掴脸”什么的，尚有温情的一面。 至于“国法”中的笞杖刑，与“校规”、“家法”中的笞教完全不同，另作别论。
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