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你说的女权主义不知道是指那一方面？
女权在西方是很早盛行，至于中国真正意义上女权好像并不那么存在？
我觉得很多的是对一些事情的个人不满的表达，没有像西方那样有规模的在伸张女性权益，而中国更多的个人情绪不满的表达，好像谈不上女权，我觉得是这样的
公认存在主义哲学家萨特的伴侣波夫娃是女权运动的先驱，其名著《第二性》是女性主义代表作。
波夫娃认为，女性即有被人称颂的母性，也有被男人压迫的奴性，是矛盾集合体。只有经济，精神上独立，女性才能独立。
以波夫娃为代表的女性主义，适应了西欧工业化时代的发展，是人类思想史上闪亮的光芒。
秋瑾一贯以提倡女权为己任，她说“女学不兴，种族不强；女权不振，国势必弱”，欲求男女平等，“女子必当有学问，求自立，不当事事仰给男子”。
“仿欧美新闻纸之例，以俚俗语为文，……以为妇人孺子之先导”。
她以“鉴湖女侠”等笔名，在杂志上发表了《演说的好处》、《敬告中国二万万女同胞》、《警告我同胞》等文章，抨击封建制度丑恶，宣传 女权主义，号召救国。
《莎菲女士的日记》：中国第一部女权主义小说
丁玲，一个写出中国第一部女权主义小说的女权主义者。
这部带有半自传性质的小说完全是她自我意识的觉醒之作，青春的狂傲不羁，对世俗的不屑一顾，生理上强烈的荷尔蒙情绪灌注到文字中，气贯长虹，使文坛为之惊叹。
《一个人的战争》
这是林白一部自传色彩的长篇小说，全书始自主角五六岁抚摸自己，初识身体的欲望，一路描写少年学习经历，初燃的创作野心，流浪四方的奇遇，一再挫折的恋爱，被迫堕胎的悲伤等情节。
虽然全书的形式不够精致，但有一股直率动人的力量。
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